معظم الناس هذه الأيام يحلمون بالحرية ..يعبرون عن هذا الحلم عندما يبوحون لشخص قريب بخلجات نفوسهم ومكنوناتهم ، مع أن هذا الحلم قد يظهر أحياناً في حركاتهم وسكناتهم ، تشعر أن واحدهم لديه رغبة أن يرفع يديه إلى السماء حتى تلامس أصابعه الغيوم ويصرخ بأعلى صوتــه :

freedooom !!

لعل صرخته تهز ولو قليلاً جدار الصمت الجاثم فوق صدره ، أو ربما تنزل صاعقة من السماء تفجر مرة واحدة كل تلك القيود التي تنوء بها عيشته ..لكنه لا يفعل ذلك ، لأنه يعلم يقيناً أن النتيجة الوحيدة لهذه الصرخة هي أن يقول الناس عنه (مجنون..الله يثبت علينا العقل والدين) ..بالرغم أن كل منهم قد راوده هذا الشعور في لحظة من اللحظات ..

والغريب في الأمر أننا نشكو هذه القيود وكأنها قدر لا مفر منه مع  أنها ليست دائماً خارجة عن إرادتنا ، بل هي من صنعنا أحياناً ..نفرضها على أنفسنا ، نشعر بثقلها وآلمها ..نعاني لكننا نسينا –بين قيودنا الكثيرة  – أن هذا القيد بالذات هو من اختيارنا .

.

لا أدري لماذا استوقفتني كثيراً هذه العبارة عندما سمعتها :

" أنت عبد لما أنت فيه طامع ، وأنت حر مما أنت منه آيس "

هي بالفعل هكذا .. تلك الرغائب والأمنيات البعيدة التي نمني أنفسنا بها صباح مساء ، ليست أهدافاً نسعى إليها ونخطط لها المراحل ، وليست حاجات ضرورية لا يمكن العيش بدونها ..وإنما مجرد أحلام وردية نتمنى أن نحصل عليها وأن نصل إليها.. لا نبذل في سبيلها أي جهد مثمر ولكنها تقيد حركتنا بطريقة معينة ، وتشغل تفكيرنا وأحلامنا في النوم واليقظة ،نعيش حياتنا على الانتظار ; نفرح ونبتهج إذا حدث ما يقربنا منها ..ونحزن ويخيب آملنا إذا ابتعدنا عنها .

مثال ربما يبدو واضحاً : رضا الناس وقبولهم

أليس معروفاً أن الوصول إلى رضا الناس أمر مستحيل ، وغاية لا تدرك ..فلماذا  نقيد أفعالنا برضا الناس ، ولماذا نسعى في كل عمل لكسب قبولهم وموافقتهم ، أليس هذا قيداً نحبس داخله نفوسنا !

هذا مجرد مثال وفي حياة كل منا أمثلة كثيرة ..

فابحثوا عنها تجدوا مفاتيح القيود التي بأيديكم ، فهي لم تزل معكم تنتظر أن تتخذوا قراركم بفتحها وتعيشوا حياتكم بمزيد من حرية

العندليب الذي أنشد فأطرب دوحة النشيد

ذكريات كثيرة عشتها مع ألحان ونشيد هذا الفنان ، واحد من المبدعين القلائل الذين أضافوا الكثير على عالم النشيد الإسلامي ،وأغفلت ذكرهم وسائل الإعلام ، التي تصدع رأسي ليل نهار بأسماء مطربي الجيل الذين نسوا كل معاني الإنسانية وتوقفوا عند كلمة الحب .

يعتبر الكثيرون عماد رامي مجدد فن النشيد الديني ، والبعض يقول أنه صنع نقلة نوعية في عالم الإنشاد وترك بصمة لا يمكن أن تمحى ، وأعطى النشيد الإسلامي طابعه الخاص وشخصيته المميزة

بكلمات مختصرة : من هو عماد رامي ؟

عماد بن موفق شخاشيرو  ، من مواليد دمشق عام 1965 ، عاش أجواء الإنشاد الديني صغيراً فقد كان جده لأمه المنشد المرحوم مسلم البيطار ، درس الموسيقى والنغم في المعهد الموسيقي بدمشق ، وبعد أن تمرس في هذا الفن وأجاده جعل هدفه الارتقاء بهذا الفن لخدمة كلمة الحق ، والوقوف في وجه تيار الفن الهابط بتقديم فن جميل وهادف يغذي روح الإنسان ويسمو به .

تميز المنشد بجمال الصوت واتساع مساحته وقدرته على الوصول لطبقات عالية ، وأبدع في تلحين الكثير من أغانيه فكانت ألحانه تحمل من الجمال والقوة ما جعلها تبقى تتردد في أسماع الناس وقلوبهم لوقت طويل

، وأبدع أيضاً في انتقاء كلماته التي تناغم فيها المعنى السامي والإيقاع السهل ،ومن أكثر الذين كتبوا له قصائده والده (موفق شخاشيرو) فكان يبدع في تلحين هذه الكلمات أكثر من غيرها .

أناشيد لن تنسى :

كان عماد رامي من أول الناس الذي استمعت لهم في وقت كانت فيه الساحة الإنشادية التي نعرفها اليوم خالية أو تكاد ، كنا نتعاهد أشرطته واحداً بعد واحد وربما استمعنا للشريط ورددنا أغانيه أشهراً حتى نخبر بشريط وألبوم جديد . ورغم كل السنوات التي مضت لا يزال لتلك الأناشيد والأغنيات أثر خاص في نفسي وفي نفس الكثيرين ، وفي ههنا باقة مميزة من أجمل تلك الأناشيد  :

حوار مع المنشد عماد رامي

عماد رامي طفرة ذهبت مع الريح؟!

ثلاثة أسابيع حتى الآن مضت من دوام الجامعة ، بالرغم من قصر هذه المدة إلا أنني أحسست بهذه الأيام ثقيلة على نفسي وكأنها شهور ..ربما هذه بقية من بقايا عقلية التلميذ في داخلي التي تأبى أن تكبر أو تتطور ، وكيف لها أن تكبر وقد نمت وترعرعت في إدراكي طيلة 15 عام ، فمنذ فتحت عيني على الحياة أعرف أن التلميذ يكره المدرسة والمدرسة تكره الطلاب ، يعني علاقة تاريخية قدم التاريخ نفسه ..وهذا العلاقة لا تتغير مهما حاولنا تغيير المسميات والصفات فسواء جعلنا الطالب تلميذاً أو دارساً أو متعلماً ، وسواء سمينا المدرسة كتّاب أو معهد أو جامعة أو أي نظام تعليمي آخر ..فستبقى هذه العلاقة محققة ويبقى الطالب طالباً والمدرسة مدرسة…إلا أنه زعموا مؤخراً  أن هناك جزيرة بعيدة على سطح الأرض فيها الطلاب يحبون مدارسهم ربما قالوا اسمها اليابان !

لكن بعيداً عن أجواء الجامعة المملة والدراسة والتعليم ونظرياته ، سوف أهرب اليوم إلى حارتنا القديمة لعلي أجد فيها بقايا روح الحرية والتغيير التي أفتقدها أو بالأحرى روح الشقاوة المفقودة .

.

.

جغرافية الحارة :

عندما أتذكر أيام الحارة تتبادر إلى مخيلتي صورة ذلك المكان الواسع الرحب وكأنه ملعب تسرح فيه الخيل ، لكن في الحقيقة لم تكن حارتنا بهذه الصورة تماماً ..وإنما كانت عبارة عن شارع طويل يمتد على استقامة واحدة ليس فيه أي تعرجات ،عرضه مقدار محدد من الأمتار لا أعرف عددها ، لكن أذكر أنه كان يكفي لمرور سيارتين وربما لسيارة آخرى في حال لم نحتل جزءاً من الطريق من أجل نصب مرمى القدم ، وبالرغم من امتداد الحارة طولاً لمسافة كبيرة إلا أنني لا أذكر أي تفاصيل عن الجزء السفلي منها ، والسبب أنه لم يكن في ذلك القسم أي شخصيات صديقة مهمة بخلاف القسم العلوي..هذا مخطط بسيط يوضح أهم معالم الحارة ، كما انرسمت في ذاكرتي لا كما هي عليه الآن :

.

.

أيام الشتاء الأولى :

ما إن تبدأ معالم الصيف الجميلة بالاختفاء ، ويأتي الشتاء بكآبته وثقله ليخيم على الحارة بالهدوء والصمت المقيت ، نعلم حينها أنه قد عادت أيام المدرسة ..وكأن مصيبة قد حلت على الحارة ، تمضي ثلاثة أيام لا يخرج فيها أحد ليلعب ، ولا تسمع صوت مشاجرة ولا حتى ضحك ، ولا ترى إلا وجوهاً كئيبة تسرع الخطا إلى منازلها .

وبعد أن تمضي أيام الحداد ، نبدأ في الاعتياد والتأقلم على هذا الوضع الجديد ،ومع مرور الأيام تبدأ المياه في العودة إلى مجاريها شيئاً فشيئاً ، ويعود كل شيء إلى طبيعته باستثناء بعض التغييرات الصغيرة.

.

نشاطات يومية وموسمية :

بالرغم أن الشتاء ببرده ومطره ومناخه السيء كان يقيد حركتنا كثيراً ، لكن كان لنا مع ذلك نشاطات وألعاب موسمية تتناسب مع طبيعة المناخ وتقلباته ، بطبيعة الحال كنا نطبق قول "ستيفن كوفي" :الإنسان الفعال يحمل طقسه معه ..

وكانت ألعابنا في الحارة تتنوع تنوعاً عجيباً بحيث لا تترك مجالاً للملل أو السآمة ، وهناك ألعاب يومية لا يخلو منها نهار أو ليل وألعاب موسمية لها أوقاتها وطقوسها الخاصة، ولكل لعبة وقت لا يحلو لعبها إلا فيه ; فبعد العودة من المدرسة وتناول الغداء وقبل أن تصل أول لقمة إلى المعدة ، نكون قد خرجنا جميعاً إلى الحارة لنبدأ مباراة كرة القدم اليومية ، وقبل أن تغرب شمس النهار وتعتم علينا الدنيا نشعر أنه حان موعد لعبة "الآسييـر" ، أما في الليل حين يحل الظلام وتضعف الرؤيا فهو أنسب وقت للعب "الطامورة" ..هذه كانت ألعاب يومية نلعبها بمناسبة وبدون مناسبة ..أما الألعاب الخاصة فهي مرهونة بأوقاتها:

فأول أيام الخريف عندما تتمتلئ الحارة بأوراق الشجر ، يتفق الجميع أن هذا وقت لعب "الحضّار جزّار"  ،  و بعد دخول الشتاء بأسابيع لا تجد في الحارة صبياً إلا وفي يديه "دحاحل" يلعب بها ، وعندما يحل الصقيع وتتجمد المياه في الطرقات تحلو "الزحلطة على الجليد" ، وفي الليالي التي تموج فيها الحارة بالكبار والصغار نجتمع على لعبة "الخريطة" …وهكذا كانت تمضي سائر الأيام ، ولا نعود للبيت إلا وقد أنهكنا الجري والقفز والصياح وأكلنا نصيبنا اليومي من الوقعات والكدمات والجروح .

.

كرات الماء والنار :

تمر أحياناً أوقات هدوء وركود نشعر فيها أن عجلة الوقت قد توقفت في الحارة وأن كل شيء أصبح مملاً ، فنجلس على مصطبة "أبو ربيع" نحدق في بعضنا ونتأمل الغادي والرائح بحثاً عن مشاجرة أو حدث ما أو قصة غريبة تعيد الحياة إلى الحارة ، وفجأة تلمع فكرة في رأس "عماد" مستشار الحارة  فيصيح : (من معه نقود ؟) فنمد أيدينا إلى جيوبنا في محاولة يائسة للعثور على قطعة نقدية قد سقطت سهواً هنا أو هناك ..(أنا معي عشرة ) يصيح "حسام" وقد أمسك العشر ليرات بيده

(لكن روحوا نشتري بوالين مي) وهكذا نتجمهر جميعاً في دكانة"أبو فراس" ونخرج وفي يد كل منا بالون ، وعلى باب بيت عمي "صبحي" يقف "علاء" بحذر ليملأ لنا البوالين بالماء من منزله ويناولها لنا، باعتباره شخص لا يمكن الشك به ، ثم نصعد على سطح بنايتنا ذات الثلاث طوابق ونكمن فوق والحارة تبدو جميعها بمتناول كراتنا ونجلس بصمت نترصد المارة ونبتسم بخبث ونحن نتأمل مصير القادمين ..

.

هذه كرات الماء فما كرات النار ؟؟ ..كنا نسميها "السِيــيف" بكسر السين وبالفاء المعجمة ،كانت حدثاً عظيماً له مناسبات خاصة وأكثر ما كنا نمارسها في ليالي العيد ; أخرج مساءً إلى الحارة فأجدها خالية تصفر فيها الريح..أين القوم ؟ يقال أنهم ذهبوا إلى  المشفى ، طبعوا لم يذهبوا لزيارة مريض أو لغرض إنساني آخر ، وإنما ذهبوا تحديداً إلى ما وراء المشفى ، حيث يوجد معمل قديم لصنع ليف الجلي المعدنية (السييف) ، خلف المعمل تلقى أكوام كبيرة من الليف التالف ، نملأ منها كيساً كبيراً ونعود إلى الحارة ونختبئ في بناية"أم صباح" الخالية لنبدأ الطقوس : يختار كل واحد قطعة سيف كبيرة ويربطها بشريط طوبار ، يغطها قليلاً بالمازوت إن توفر ، وتبدأ محاولات الإشعال.. وماهي إلا دقائق حتى تكون كرات النار جاهزة للإطلاق ، نخرج إلى الحارة صغاراً وكباراً وفي أيدينا هذه الأشياء الغريبة ونبدأ بتلويحها بقوة في سماء الحارة ..نتأمل منظر حلقات النار التي تتطاير منها ونشعر بالروعة ..فعلاً كان منظراً يثير الإعجاب!

أما السؤال الآخر : أين كانت تذهب قطع النار المتطايرة ..فلم يكن يخطر على بالنا مثل هذا السؤل ، لكن الحروق والندبات التي كانت تظهر على ثيابنا وعلى غسيل الجيران المنشور ، يمكن أن تعطينا فكرة عن الجواب .

.

البائع الجديد :

كان في حارتنا بائع ودكان واحد هو دكان"أبو فراس" الذي كان صديقنا وعدونا في الوقت نفسه ، وذات يوم افتتح دكان جديد فوق دكان "أبو فراس" بقليل ، منذ اللحظة الأولى اسميناه "الجديد" وبقي هذا الاسم ملاصقاً حتى يوم أغلاقه بعد سنتين ، في اليوم الأول كنا نحوم حول الدكان محاولين أن نعرف الفرق بينه وبين الدكان القديم الذي حفظناه عن ظهر قلب ، وبعد جولة استكشافية عدنا إلى باب "أبو فراس" وتكلم "عماد" فقال (والله الدكان الجديد عم يضارب عليك) لا أدري من أين حفظ هذا المصطلح ولا أين سمعه وأعتقد أنه لم يكن يفهم معناه لكن دافعاً شيطانياً نكشه لينقل الخبر إلى أبو فراس ، وعندما سمعها "أبو فراس" ظهر الهم على ملامحه وصار يردد بصوت حزين :الرزق على الله ..الرزق على الله ..

وبعد عدة أيام على الحادثة اكتشفنا شيئاً هاماً جداً ، وهو أن الدكان الجديد كان يصل بين حارتنا والحارة الثانية ، ويمكنني القول أن هذه الميزة كانت وبالاً على الدكان الجديد وصاحبه وربما كانت السبب في إغلاقه فيما بعد!

دعوني أوضح لكم : كانت الانتقال بين الحارات مهماً جداً لنا لأغراض كثيرة ، ولم يكن بين حارتنا والحارة الثانية أي دخلة فرعية ..لذلك كان هذا الدكان الجديد بمثابة وصلة سريعة بين الحارتين ، في بادئ الأمر كنا ندخل الدكان الجديد بأدب ووقار لنشتري شيئاً ما (بسكوتة – علكة ..)ومن ثم نعبر منه إلى الجهة الأخرى ، لكن هذا الوضع كان مكلفاً جداً بالنسبة إلينا، فاخترعنا طريقة جديدة مجانية للعبور وهي كالتالي : يدخل واحد أو اثنين إلى المحل ويسألون البائع عن منتج ما تخيلي لا يمكن أن يوجد مثله ( مثلاً هل عندك بسكوتة المقاتل الأصفر؟ ) فيجيب البائع بالنفي ، فنبتسم ونقول له طيب شكراً ) ونعبر للطرف الآخر بهدوء..

وأعجبتنا الطريقة فعملنا بها زمناً  ، لكن مع الوقت وجدنا أنها تستهلك وقتاً طويلاً ، وخاصة أثناء اللعب والجري وراء بعض ليس هناك وقت للوقوف والسؤال ، فصرنا أخيراً ندخل جميعاً إلى المحل بسرعة ونصيح هيـــــــــيييـــــــــيــــه !!) ونعبر من طرف لآخر  ..ولكم أن تتخيلو منظر صاحب المحل الذي يقف في مكانه لا يدري ماذا يفعل!

.

.

مغامرات الحارة لا تنتهي ..استمتعت كثيراً باستعادة هذه الذكريات ، وربما أسرد لاحقاً المزيد منها ..لكن بيني وبين نفسي أتساءل : سنوات فقط تفصلنا عن هذه الذكريات .هل فعلاً كبرنا على أيام الشقاوة؟

يعتقد البعض أن البحث عن المعلومات في شبكة الإنترنت عملية تقليدية تبدأ بكتابة ما تريد البحث عنه في المستطيل الفارغ وتنتهي بضغط زر البحث search ..في الحقيقة الأمر ليس كذلك

بل على العكس يُعتبر البحث عن المعلومات فن مثل أي فن آخر ، لا يتقنه الإنسان إلا بالتعلم والتدريب المتواصل ، ويمكننا أن نصنف الباحثين عن المعلومات حسب خبرتهم  إلى : مبتدئين وهواة ومحترفين

ومع ازدياد حجم المعلومات التي تحويها شبكة الإنترنت في كل دقيقة وثانية ، يوماً بعد يوم سيصبح العثور على ما تريد أكثر صعوبة ،طالما أنت مبتدئ ..أما إذا كانت هاوياً فستكون مشكلتك مع الوقت ..أما الخبراء فهؤلاء يعرفون كيف يجدون ما يريدون خلال أقصر زمن وبأقل جهد ..  لذلك لا تستغربوا إذا شاهدتم في المستقبل القريب اختصاصات مثل : خبير في البحث عن المعلومات : وهو شخص يمكنه أن يعثر لك على أي شيء في شبكة الإنترنت مقابل مبلغ من المال

على كل حال قبل أن يأتي ذلك الوقت الذي تضطر فيه أن تدفع لمثل ذلك الشخص ، يمكنك الآن أن تبدأ بتطوير قدرتك على إيجاد المعلومات واستخراجها من أعماق الشبكة العنكبوتية .

هذه  3 نصائح صغيرة من تجربة شخصية للاستفادة من أدوات وخيارات البحث المتقدمة في محرك البحث الأشهر  google :

.الرجاء ذكر مصدر المقال عند النقل أو الاقتباس : مدونة مجوود majjood.wordpress.com

1- البحث بعيداً عن منتديات التسجيل

تحدثت عن هذه المشكلة سابقاً ، وهي أن تفتح إحدى نتائج البحث من أحد المنتديات وبعد أن تظهر لك الصفحة بعد طول انتظار تفاجئ أنه :

طبعاً لن تقوم بالتسجيل في المنتدى لتشاهد الروابط ..بل تغلق الصفحة وتبحث عن موقع آخر ..يعني “إن خليت خربت” ..لكن أحياناً تتكرر المشكلة كثيراً

هناك طريقة لتتجنب هذه الأمر وهو خيار الاستبعاد في google :

إذا أضفت إشارة سالب (-) قبل أي كلمة في مربع البحث فإن غوغل سيتثني من نتائجة جميع الصفحات التي تحوي هذه الكلمة

وعلى هذا فيمكن الاستفادة من هذه الخاصية لاستبعاد المنتديات التي تطلب التسجيل من صفحة النتائج فنكتب :

أو من خلال خيارات البحث المتقدمة :

.الرجاء ذكر مصدر المقال عند النقل أو الاقتباس : مدونة مجوود majjood.wordpress.com

سؤال : لماذا هذه الكلمات الستة  تحديداً : (التسجيل-المسجلين-الروابط-الوصلات-ضع-رد ) ؟

الحقيقة لأن هناك اكثر من 10 صيغ من الرسالة التي تخبرك بحجب الروابط ..كنت كل ما أستبعد عبارة من العبارات ، اكتشف وجود عبارات أخرى ،وبعد محاولات وتجارب عديدة وجدت أن الكلمات التي يجب استبعادها هي هذه الكلمات الستة ..على فكرة :أي شخص يحب أن يضيف عليها فالباب مفتوح

بهذه الطريقة تحصل على صفحة نتائج “نظيفة” تقريباً من الروابط المحجوبة ..طريقة جميلة جربوها

للعلم : هناك منتديات لم أستطع استبعادها بهذه الطريقة ، ولا زلت أجهل السبب ..لكنها قليلة

طبعاً إذا جربت الطريقة ولم تجد طلبك في مواقع آخرى ، يا أخي ارجع عالمنتدى نفسه وسجل فيه ..الله يرضى عليك ما بدنا مشاكل

.

..الرجاء ذكر مصدر المقال عند النقل أو الاقتباس : مدونة مجوود majjood.wordpress.com

2- البحث عن الموضوع الأصلي :

أيضاً هذه مشكلة قديمة ، عندما تبحث عن موضوع ما فتجد أن الموضوع مستنسخ عدد لا نهائي من المرات وكل منتدى لديه نسخته الخاصة من الموضوع (طبعاً القصد هو حماية المعلومات القيمة من الضياع ) والمشكلة أن معظم الناقلين لا يذكرون المصدر الرئيسي للمقال ..

تحدث هذه معي كثيراً : أريد أن أذكر مصدر فكرة معينة قرأتها ، ثم أتراجع لأن من المستحيل معرفة المصدر الحقيقي إذا كان كل ناقل يغفل ذكر المصدر ويدعي الموضوع لنفسه ..على مبدأ “السارق من السارق كالوارث من أبيه”

غوغل يساعدك لتعرف الموضوع الأصلي ..كيف ؟!

عن طريق الاستعانة بخيارات عرض النتائج :

حيث يتيح غوغل للمستخدم خيارات عديدة لطريقة عرض النتائج في صفحة البحث ، يهمنا منها :

specific date range :  عرض النتائج الموجودة ضمن مدى زمني محدد

في البداية نقوم باختيار مدى زمني كبير لنحدد بشكل تقريبي أول ظهور للموضوع :

وبناء على النتائج التي تظهر نقوم إما بتصغير المدى الزمني أو بتكبيره ، وربما سنحتاج أيضاً إلى استعمال خاصية ( :allintitle  )  ..هل تعتقدون أني بدأت أتكلم بالألغاز ..

.

طيب دعونا نطبق كل ذلك بمثال عملي ، يمكنكم أن تطبقوا معي :

قرأت مقال جميل في أحد المنتديات بعنوان أساليب عملية تجعل أولادك يحبون القراءة ) وأريد أن أعرف الكاتب أو المصدر الحقيقي للمقال ..لذلك سوف نبحث عن أقدم موضوع في النت يحمل هذا العنوان :

أولاً لنجرب البحث بالطريقة التقليدية :

.

مبروك ..لدينا ما يقرب من 11500 نتيجة !

.

الآن : سنقوم بتحديد نطاق زمني لعرض النتائج وليكن : (من 1\1\1997 إلى 1\1\2005 )

نجد أن عدد النتائج تقلص إلى 48 نتيجة ..لو افترضنا أن عدد النتائج بقي كبيراً نقوم بتصغير النطاق الزمني إلى عام 2003 فقط ..أما إذا لم نحصل على نتائج كافية نقوم بتمديد النطاق الزمني إلى 2006 مثلاً ..وهكذا

لكن ما زالت النتائج مشوشة ،لذلك سنستعمل الخاصية:

allintitle:

وهي خاصية تطلب من جوجل عرض النتائج التي تحوي جملة البحث في عنوان الصفحة تحديداً

يمكننا كتابة عبارة allintitle:  مباشرة قبل جملة البحث ، أو يمكننا استدعائها من خيارات البحث المتقدم

وبعد تطبيق هذه الخاصية ..بقي لدينا نتيجتين فقط :

ومن خلال ملاحظة تاريخ نشر لكل نتيجة ، يمكننا معرفة الموضوع الأول ..

وهكذا نستطيع الوصول إلى الكاتب  ..أو على الأقل المصدر الرئسي للمقال

قد لا تكون طريقة فعالة 100 % ..لكنها جيدة ..هل تعرفون طريقة آخرى ؟

.

..الرجاء ذكر مصدر المقال عند النقل أو الاقتباس : مدونة مجوود majjood.wordpress.com

الفائدة الثالثة والأخيرة اليوم هي :

3- البحث داخل المواقع الأخرى :

في بعض الأحيان تحتاج أن تبحث عن شيء ما داخل موقع محدد ، فتذهب إلى ذلك الموقع وتحاول البحث من خلال محرك بحث الموقع ..لكن تفاجئ أن النتائج مخيبة جداً ..مع أنك تعلم تماماً أن ما تبحث عنه موجود في الموقع ..فماذا تفعل ؟

.الرجاء ذكر مصدر المقال عند النقل أو الاقتباس : مدونة مجوود majjood.wordpress.com

هناك قاعدة أعرفها “في البحث لا أحد يتفوق على غوغل“

google يقدم لك طريقة للبحث داخل نطاق أي موقع أو منتدى ..من خلال الخاصية (:site)

قم بكتابة عنوان الموقع وبعده كلمات البحث التي تريدها على الشكل التالي :

(على سبيل المثال نريد البحث داخل موقع :yuotube ) نكتب :

site:yuotube.com كلمة البحث

لاحظ أننا نكتب اسم الموقع بدون http:// وبدون www

وهكذا ستسفيد من قدرات وإمكانات google  بالبحث داخل هذا الموقع بالتحديد عن الكلمات المطلوبة ،

هناك تطبيق بسيط على هذا الأمر :

حاولت البحث عن أحد أصدقائي داخل موقع twitter ..

لكن الموقع مصرّ على أنه ليس لديه أحد بهذا الاسم

لنحاول البحث عن حساب صديقي في تويتر عن طريق google :

اكتشفت أن هناك نتائج كثيرة ..ربما كان أحدهم صديقي الذي أبحث عنه

وهذا يعني أن بحث الموقع الأصلي لم يكن دقيقاً !

.

.

.

هذه كانت ثلاث تلميحات مفيدة تساعدك لتطوير بحثك مع google ..إذا كانت لديك أفكار أخرى فشاركنا بها .

.

.

روابط مفيدة :

كتاب النبش والبعثرة في الشبكة المعلوماتية

كتاب أسرار البحث في Google

في تدوينة سابقة تحدثت عن معلومات عامة عن الرسوم المتحركة

واليوم سوف أتحدث عن بعض أساليب وطرق عمل الرسوم المتحركة قديماً وحديثاً ، هدفي من خلال هذا السرد ليس التاريخ ، وإنما الفكرة و الأسلوب ،

كما ستلاحظون أن الأساليب الحديثة تعتمد على مبادئ مشابهة للقديمة ، إذا كنت مهتماً في الموضوع أعتقد أن هذا سيكون مفيداً لك ، أما إذا كنت تقرأ للاطلاع فاستمتع   :

التقنيات والأساليب القديمة :

………

..

منذ بدأت صناعة الرسوم المتحركة ، استُخدمَت أساليب وتقنيات كثيرة بعضها شائع ومعروف وبعضها لم ينتشر  وبقي عبارة عن تجارب ومحاولات لم تتطور

لكن الشيء المشترك بين كل تلك الطرق القديمة أنها كانت صعبة ومتعبة للغاية ، طبعاً لا أقول أن الطرق الحديثة سهلة وشيقة ،لا ..لكن لو جرب أحدنا العمل بتلك الطرق القديمة لصنع مشهد مدته عدة دقائق ..لعرف جيداً لماذا استحق أولئك الرسامون الأوائل لقب “العمالقة”

تعالوا لنتعرف على بعض هذه الطرق والتقنيات القديمة :

.: الرجاء ذكر مصدر المقال عند النقل أو الاقتباس : (مدونة مجّوود  majjood.wordpress.com ) :.

.

الطريقة 1 : الرسوم الورقية :

وهي أكثر طريقة تقليدية معروفة ، تعتمد على رسم عدد كبير من الرسومات الانتقالية للحركة على ورق عادي ، بحيث تكون كل رسمة هي لقطة frame من الفيلم ، ويتم تصوير كل رسمة بكاميرا فيلم ذات وضعية ثابتة ، وبعد الانتهاء يتم عرض الفيلم بواسطة جهاز عارض وبسرعة كبيرة للحصول على المشهد المتحرك .

هذا الفيديو يشرح الطريقة بشكل رائع

وقد طورت هذه الطريقة كثيراً فأضيف لها الألوان والخلفيات الثابتة والمتحركة

.

.

الطريقة 2 : القصاصات المتحركة:

يقوم الرسام بتصميم شخصيته على ورق مقوى كرتوني بحيث تكون كل جزء من الشخصية على قطعة منفصلة قابلة للحركة ،ثم يثبت القطع مع بعضها في وضعية مناسبة للحركة، و يأخذ صورة لهذه الوضعية بواسطة كاميرا ثابتة ، ثم يحرك النموذج حركة بسيطة ويأخذ صورة ثانية وهكذا

لتعرفو الطريقة تماماً شاهدو هذا الفيديو

وعادة لا يقتصر المصمم على نموذج كرتوني واحد لشخصيته وإنما يعمل على عدة نماذج ، وأي وضعية للشخصية الكرتونية لا يستطيع تمثيلها بأحد النماذج الموجودة ، فإنه يقوم بصنع نموذج جديد لها

.

.

الطريقة 3 : الرسم على الفيلم :

هذه الطريقة كانت أكثر سهولة لكن أقل دقة وجمالية ، وفكرتها أن يقوم الرسام برسم كل حركة من المشهد على إطار من شريط الفيلم نفسه

وهذا مقطع فيديو يشرح هذه الطريقة

.

الطريقة 4 : تجريك المجسمات :

هذه الطريقة تختلف عن سابقاتها أنها ذات ثلاثة أبعاد ،فالشخصيات هنا مجسمة ، وهي عملياً أصعب من الطرق السابقة – هكذا أعتقد – فالرسم والتلوين يبقى أسهل من التشكيل

لمعرفة طريقة العمل شاهدو هذا الفيديو

ويمكن أن تكون الشخصيات من مواد مختلفة  لكنها قابلة للحركة بكل أجزائها ، وقد تم تحديث هذه الطريقة بتصميم مجسمات للشخصيات بحيث تكون متمفصلة بكامل أجزائها ويمكن تثبيتها عند أي وضعية ، ولا بد أنكم تذكرون شخصيتي (mat and pat) أو (زينغو ورينغو) فقد تم تصويرهما بنفس الطريقة

.

.

………………

.

هنا تقنيات كثيرة غير هذه لكن بعد مجيء الكومبيوتر أصبحت كل هذه الطرق من الماضي  ونستطيع القول أنها انقرضت أمام ثورة برامج الرسوميات والتحريك ، ومع أن ظهور البرامج الرسومية سهل كثيراً من عملية صنع الرسوم المتحركة ، لكن مع كل هذه التسهيلات ما زالت صناعة الرسوم المتحركة لا تخلو من المشقة والجهد

——————————————————————–

.

.

الطرق والتقنيات الحديثة :

تستخدم فيها برامج الكومبيوتر بشكل أساسي، لكنها من حيث المبدأ تشبه قليلاً الأساليب القديمة

لن أتحدث عن التقنيات المعقدة التي يعمل بها في الاستوديوهات الضخمة

مثل ديزني و بيكسار

لكن سوف أستعرض معكم بعض التقنيات البسيطة التي يستخدمها المصممون العاديون في صنع عروض ومقاطع رسوم متحركة ، وسأعطي مثالاً عن كل طريقة حتى تكون أقرب للذهن

.: الرجاء ذكر مصدر المقال عند النقل أو الاقتباس : (مدونة مجّوود  majjood.wordpress.com ) :.

1- التحريك اليدوي frame by frame

ربما يختلف مسمى هذه الطريقة من برنامج لآخر ، لكن المبدأ واحد  ، حيث تعتمد على رسم يدوي تقليدي لكل جزء صغير من الحركة ، يعني الاختلاف بينها وبين الطريقة القديمة هو أن الرسم صار يتم بواسطة الحاسب من خلال برامج التحريك ، وهذه الطريقة مؤكد أنها تحتاج لخبرة في الرسم والتحريك ، ومعظم عروض الأنيميشن 2d يتم صنعها بهذه الطريقة ، فهي واسعة جداً وغير مقيدة بأي حدود

وهذا مثال : (حركة لاعب كرة السلة )

.

.

.

.

2-طريقة الانتقال البيني  :

يبدو للقارئ من اسم هذه الطريقة أنه صعبة للغاية ، لكن الحقيقة أن هذه الطريقة سهلة جداً  والسبب أنها تعتمد على خاصيتي ( Motion & shape tween ) وهي معروفة في بعض برامج التحريك (مثل فلاش)، ميزة هذه الطريقة كما ذكرنا السهولة والبساطة ، فليس عليك إلا أن تحدد الوضع البدائي والنهائي للعنصر وتترك للبرنامج صنع الحركة بينهما ،لكن سيئتها أن الحركات التي يمكن صنعها بهذه الطريقة محدودة

هذا مثال على أنيميشن تم صنعه بهذه الطريقة :  (معركة الأخضر والأحمر)

.

.

.

.

.

.

3- القصاصات الفيلمية :

هذه الطريقة لا تحتاج لخبرة في الرسم لكنها تحتاج لمكتبة من الصور المتحركة الجاهزة (صور الجيف Gif ) ، حيث يتم إدخال هذه الصور إلى برنامج التحريك ،واستخدامها في صنع المشاهد ، ويتم إعطائها بعض خواص  الطريقة( 2 ) كالانتقال وتغيير الحجم … ، وهكذا يستعاض بها عن رسم الشخصيات يدوياً وتحريكها ..وبالمقابل تحتاج لبعض الفن في الإخراج السينمائي

بالرغم من سهولة العمل بهذه الطريقة إلا أني لم أعثر على شروح لها في النت والتطبيقات عليها قليلة جداً

هذا مثال على أنيميشن من تصميمي الشخصي    (غداء إنسان الكهف)

.

.

.

..

.

4- تقنية تحريك العظام :

وهي خاصية يتميز بها برنامج “موهو” حيث  يتيح البرنامج للمصمم إعطاء أي شكل هيكلاً عظمياً للمساعدة على صنع الحركة، طبعاً لا تحتاج لدورة في التشريح لتتعلم كيف تفعل هذا فقط نضيف العظام بشكل يتناسب مع حركة الشخصية التي نعمل عليها ، وبعدها يمكن إعطاء الشخصية الكرتونية حركة للمفاصل والعظام بسهولة  ، الطريقة تشبه تحريك الدمى بخيوط

وهذا نموذج يوضح  تقنية العظام  :

.

.

.

.

3- النمذجة 3D :

وهذه أصعب طريقة لأننا نصمم فيها شخصيات ثلاثية الأبعاد ،فليست فقط عبارة عن رسم وتلوين كما في رسوم الـ 2d، وتحتاج إلى خبرة طويلة ، وهناك مراحل كثيرة يمر بها العمل حتى تصل للحركة النهائية

وهذا نموذج حركة تم عمله بهذه الطريقة :

.

..

.

.

……………………………………….

أتمنى أن تكون هذه الأساليب والتقنيات قد أطلقت العنان لخيالك –عزيزي القارئ – وأخرجتك قليلاً من قيود العالم الحقيقي إلى حرية عالم الرسوم المتحركة ، والأهم : أن تكون أعطتك بعض الأفكار عن عمل الرسوم المتحركة

أعتقد إذا كانت هناك تدوينة قادمة من نفس السلسلة ستكون نصائح وأفكار عن : كيف تبدأ في صنع رسوم متحركة خاصة بك

“ابن الأيهم : الإزار الجريح”

هو نص مسرحي للشاعر سليمان العيسى نسجه على أحداث قصة حقيقية حدثت في عهد الخليفة عمر بن الخطاب ،

وملخص القصة :

أن جبلة بن الأيهم وهو آخر ملوك الغساسنة كان نصرانياً ثم دخل في الإسلام على عهد الفاروق ، وقصد مكة المكرمة معتمراً وبينما هو يطوف بالبيت الحرام داس على طرف رداءه بدوي من قبيلة فزارة خطئاً ..فغضب جبلة من فعل البدوي وضربه على وجهه ضربةً هشمت أنفه وأسالت الدم على وجهه

فشكى هذا الأعرابي أمره إلى الخليفة عمر ، فبعث عمر بمن يأتي بجبلة بن الأيهم  إلى مجلس القضاء ، وعندما جاء أجلسه بجوار خصمه ، فسمع منه وسمع من الأعرابي ..ودار في مجلس القضاء كلام طويل ،

وقد صاغ الشاعر هذا الحوار شعراً بطريقة رائعة ، واقتطعت لكم منه بعض مقاطع  ..لما فيها من معاني عظيمة تستحق الوقوف عندها ..فاستمعو  :

.

.لمحة :

“في دار الخلافة بمكة. وهي بناء متواضع أشبه ببيت عُمَر في المدينة. عمر بن الخطاب في صَدر المجلس يحيط به عددٌ من الصَّحَابة وذوي الرأي ، جَبَلةُ بن الأيهم يجلس أمامه مع عدد من أصحابه أيضاً.

تُسمع خارجَ الدار ضوضاءُ الجنود الذين احتشدوا من الجانبين.

الصدامُ يكادُ يقع بين فرسان الملك، وبين جنود الخليفة في كل لحظة. أبصارُ الحاضرين عالقة بما سيقوله عُمر.

لحظة صمت مهيبٍ مُشبعٍ بالتوتر، تسود المكان. “

يقول الخليفة عُمر :

يابنَ أيهَمْ!

جاءَني هذا الصَّباحْ

مشهَدٌ يبعَثُ في النَّفسِ المرارَهْ

بَدَويٌ مِنْ فَزارَهْ

بدِماءٍ تتظلَّمْ

بجراحْ

تتكَلَّمْ

مُقلَـة غـارَتْ ، وأَنـفٌ قد تهَشَّمْ

وسألناهُ ،

فـأَلقـى فـادِحَ الوِزْرِ عليـكْ

بيديكْ ،

قالَ، قـدْ أشبعتَهُ ضربـاً وقَصفـا

بيديكْ ،

في فناءِ البيتِ قد هشَّمته وجهاً وأنفاَ

أصحيحْ؟

يا بن أيهَمْ!

أَصحيحْ؟

مـا ادَّعَى هـذا الفَزَارِيُّ الجَريـحْ!

جَبَلَة “بهدوء” :

لستُ مَنْ ينكِرُ أوْ يكتُـمُ شيَّــــا

أنا أدَّبتُ الفتى ، أدْركـتُ حقِّي بيدَيَّا

عُمر :

أيُّ حقٍّ ، يا بنَ أيهَم؟

عندَ غيري يُقهَرُ المُستضعَفُ العافي ويُظلمْ

عند غيري جبهةٌ بالإثمِ ، بالباطلِ ، تُـلطَم

نزَوَاتُ الجاهليَّةْ

ورِياحُ العُنجُهِيَّهْ

قد دَفنَّاها ، أقَمنا فوقها صَرحاً جديدا

وتساوَى النَّاسُ:

أحراراً لَدَينا وعَبيدا

يأخُذُ الحقَّ القَضاءْ

وهوَ – لا أنتَ- الذي يُنفِذُ عندي ما يشاءْ

جَبَلَة :

يا أميرَ المؤمنينْ

أفَتُصغي ، فأُبينْ؟

كنتُ بالبَيتِ أطوفْ

والمُلبُّونَ رُفوفْ

بَغتَةً.. ديسَ إزاري

داسَهُ هذا الفَزاري

كِـدْتُ في الكعبةِ أَعرى

كانَ نُكراً ما أتاهُ.. كانَ نُكرا

عامداً بَيَّتَ لي ، للناسِ ،

للمَوسِمِ شرَّا

قَسماً ، لو أنَّنا في غيرِ بيتِ الله ،

في غيرِ الحرمْ!

لستُ مِمَّنْ حنَثُوا يوماً

بعَهدٍ، بقسَمْ

لتَوارى بينَ عَينيهِ حُسامي

وكفاني نَصلُه المُرهفُ

تَشقيقَ الكلامِ

الفَزاري “متوجهاً إلى عمر” :

ما تَعمَّدْتُ – ورَبِّ البيتِ –

مِمَّا قالَ شيَّا

هفوَةً كانتْ، وشيئاً طارئاً فوقَ يديَّا

يا أميرَ المؤمنينْ

أنا بالفاروق ، بالعدْلِ،

عليهِ أستعينْ

عُمر :

أَقرَرْتَ، يابْنَ الأَيهَمِ

أَقرَرْتَ لم تَتَحرَّج ِ

الحقُّ بادٍ كالمَنارَةِ، كالصَّباحِ الأبلَج ِ

سَيرُدُّ للمُتَظلِّمِ

ما جاءَ ينشدُهُ عُمَرْ

هيهـــاتَ نَسكُـــتُ عنْ أذىً

هيهـــــاتَ نُغضي عنْ ضَرَرْ

* * *

أَرْضِ الفتى..

لابُدَّ منْ إرضائِهِ

ما زالَ ظُفرُكَ عالقـاً بدمــائِهِ

أوْ يُهشَمَنَّ الآن أنفُــــــكْ

و تنـــالَ ما فعَلتَـــهُ كَفُّــكْ

جَبَلَة ” بغضب واستنكار ” :

كيفَ ذاكْ؟

يا أميرَ المُؤمنينْ

كيفَ ذاكْ؟

وهوَ سُوقَهْ

وأنا صاحبُ تاجْ

؟!

كيفَ أرضَى؟

أنْ يَخِرَّ النَّجمُ أرضَا

كيفَ ذاكْ

هوَ سُوقَهْ

وأنا: عَرْشٌ وتاجْ

عُمَر :

نَزَواتُ الجاهليهْ

ورياحُ العُنجُهِيَّهْ

دَعـكَ من هـذا، وجنِّبني اللَّجـاجْ

والجَهالَهَ!

أنتُما نـدَّانِ.. في ظـلِّ الرِّسالــهْ

يا بنَ أيهَمْ!

أرضِهِ.. أو تذهبَا: أنفٌ بأنفِ

قبـلَ أنْ آخُـذَ هـذا الحـقَّ،

لن يُغمَضَ طرْفي

جَبَلَة ” بألَم ” :

كانَ وَهْماً ما مَشَى في خَلَـدي

أَنَّنـي عنــدَكَ أقوى وأَعَـزُّ

أنــا مُرتَـدٌّ..  إذا أكرهتَني

عُمَر ” بهدوء جازم “  :

عُنُـقُ المُرتـَدِّ بالسَّيـفِ تُحَزُّ

عالَم نَبنيهْ

كُلُّ صَدعٍ فيهْ

بشَبَا السَّيفِ يُداوَى

وأَعَزُّ الناسِ

بالصُّعلوكِ،

بالعَبدِ، تسَاوَى

.

وبقية القصة أن جبلة طلب من عمر أن يمهله إلى الغد ليتخذ قراره ، وفي تلك الليلة جمع متاعه وحاشيته وفر هارباً إلى الشام وارتد عن الإسلام ..ثم ندم بعد ذلك على أنه لم ينزل عند حكم الفاروق ..ولكن لا ينفع الندم .
.

باب الحارة المسلسل السوري الناجح الذي تابعناه بشغف على مدى ثلاثة أجزاء ماضية ، يقدم هذا العام لمشاهدية جزئه الرابع مع غياب كوكبة من الممثلين الرئيسين كان أخرهم هو (سامر المصري : العقيد أبو شهاب)

.

بصراحة لا أخفي إعجابي بمخرج هذا المسلسل (بسام الملا) الذي ما زال يناضل للحفاظ على قوة المسلسل وحيويته بالرغم من تساقط نجوم المسلسل واحداً تلو الآخر تاركين ورائهم الحارة وأهلها عرضة للأخطار من كل حدب وصوب

.

التجربة التي مر بها المخرج في الجزء الماضي بعد استبعاد الفنان (عباس النوري : أبو عصام) أعطته خبرة مستقبلية في التعامل مع مثل هذه الأحداث

فعندما أعلن نبأ مقتل أبو عصام في الحلقة الأولى في الجزء الثالث ، ثارت ثائرة المشاهدين لهذا النبأ ،  حتى أن مصيبتهم بوفاته أكبر من مصيبة أهل الحارة أنفسهم ، وربما قرأتم وشاهدتهم الاحتجاج على هذا الاستبعاد في الصحف أو التلفاز ،

وهذا ما دفع المخرج أن يختتم الجزء الماضي بمعركة كبيرة بين رجال الحارة وبين الفرنسيين تبقى نتيجتها مجهولة ولا يتم الكشف عنها إلا في الجزء الرابع

وهكذا يبقى للمخرج (أو المنتج) حرية إخراج من يشاء من الممثلين دون حرج أو ضير ، فإذا اعتذر أحد منهم عن الاشتراك في الجزء القادم لأسباب مالية أو انشغال أو غيره ..بكل بساطة يذاع نبأ وفاته في المعركة ويترحم عليه الناس ويطوى ذكره ، دون أن توجه أصابع الاتهام نحو أحد ودون أن يشاع أن استبعاده كان لأسباب مالية ! ..يعني هذه مشيئة الله ، وما حدا بيعترض على إرادة الله !

. الرجاء ذكر المصدر  عند النقل أو الاقتباس : مدونة مجّوود

أما الخطوة التي كانت أكثر ذكاء ، فهي قصة اختفاء العقيد أبو شهاب ..

أدرك المخرج أن خبراً مثل “مقتل أبو شهاب” لن يمر على خير ، وسيحكم على المسلسل بالفشل مسبقاً ،وربما سيعرض المخرج والمنتج لنقمة جماهير المسلسل الغاضبة

لذلك كانت الفكرة هي في سيناريو اختفاء أبو شهاب عن الحارة بشكل غامض ، هو موجود لكن لا أحد يعرف أين ، وبين الحين والآخر يشاع خبر عنه ، وهكذا نبقى ننتظر  عودة العقيد أبو شهاب إلى الحارة ليستلم قيادة المعركة ضد الفرنساوي ..لكن يبدو أن انتظارنا سيطول كثيراً  !

.

.

هذا السيناريو ليس جديداً على المشاهد العربي ، فقصة الاختفاء تبدو مقبولة لدى المشاهد سواء في المسلسلات أو على أرض الواقع ، فقد تابعنا من قبل أخبار اختفاء شخصيات سياسية عديدة مثل “أسامة بن لادن” و “صدام حسين”  وغيرهم  ، ولا بد أنكم ما زلتم تذكرون التسجيلات الصوتية التي كانت تؤكد مصداقية الخبر ..

فهل يا ترى نسمع قريباً عن تسجيل صوتي للعقيد أبو شهاب يدعو فيه أهل الحارة للصمود في وجه الفرنساوي ؟!

يمكن زودتها شوي .. يبدو أن البهرجة الإعلامية صارت في دمنا

على فكرة : لا تعتقدوا أني مهووس بالمسلسلات مثل بعض ناس ..أنا ما شاهدت من الجزء الماضي إلا بعض حلقات ..بس المسلسل ترك عندي صورة جميلة لما كانت عليه الشام وأهلها في زمن ليس ببعيد ..

لكن ألا تستغربون أن تصل شهرة المسلسل إلى البيت الأبيض حتى يطلب مسؤول إعلامي فيه نسخة من المسلسل ليعرف سبب الضجة التي أثيرت حوله (الخبر في موقع arabian business )

.

أخيراً أتمنى أن يستطيع (الملا) أن يحافظ على جمالية باب الحارة ورونقه ، كما عودنا في أعماله السابقة ، وإلا فالأفضل أن يتوقف عند هذا الحد ..ويترك للمشاهد ذكرى جميلة في الأجزاء السابقة التي شاهدها .

.

رمضان جاءنا كعادته كل عام ..

تتباطئ الأيام والساعات قبل مجيئه ، حتى إذا صار بيننا واستقبلناه وتبادلنا التهاني والمباركات ، ومضت تلك الأيام والليالي الأولى ..عادت الأيام تتسارع في مشيتها وتمضي مسرعة أمام أعيننا حتى لا نشعر إلا وقد مضت أيام رمضان وحان موعد رحيله مرة آخرى ، فيتركنا ويمضي في رحلته السرمدية على أمل أن يعيد زيارته بعد عام

عاد رمضان ليذكرنا بمعاني وأشياء كثيرة نسيناها – أو تناسيناها – مع استغراقنا في مشاغلنا وهموم الحياة

رمضان واحة يانعة نقف في ظلها ساعة صفاء وهدوء ، نستريح من تعب السفر في رحلة الحياة ، لنفتح دفتر حساباتنا ونعيد تقييّم أنفسنا ونصلح أخطائنا التي تراكمت حتى أثقلتنا عن المسير .

.

البعض يرون أن رمضان – وحده -  هو شهر القرآن والعبادة والعمل الصالح ،وبقية الشهور هي لحاجات الدنيا ونعيم الحياة

رمضان هو دورة تدريبية للمسلمين ..يخضعون لها مرة كل عام ، ليجددوا إيمانهم ويشحذوا الهمم ويستعيدوا العزيمة ليملؤوا أيام السنة كلها بالخير والعطاء

لو رسمنا خطاً بيانياً لحياة المسلم لكان رمضان قفزة إيمانية في سلوك المسلم وخلقه وعطاءه ، ترتفع بها أسهمه إلى أعلى منزلة ، فإن كان ممن نجح في دورة رمضان استمر خطه صاعداً طوال العام ..قد يهبط قليلاً وقد يتلكأ في مشيته.. لكنه لن يهبط مرة ثانية إلى القاع

رمضان فرصة كل مذنب أن يتوب إلى ربه ، وكل مقصر أن يتدراك تقصيره ، وكل طائع أن يثابر على اجتهاده وطاعته

……………………

…………

أسأل الله أن يبارك لنا و لكم في شهر رمضان وأن يعيده علينا وعلى الأمة الإسلامية بكل خير

.

رمضان كريم

.

هذه تتمة للتدوينة السابقة ، وسأتحدث فيها عن فيلم  Man on Fire  

الفيلم قديم نوعاً ما ، لكن لم تتاح لي الفرصة لمشاهدته إلا مؤخراً

القصة :

(بيتا راموس) فتاة صغيرة عمرها 9 سنوات ذكية جداً ، هي الابنة الوحيدة لعائلة غنية ،

كان أبواها يبحثان عن حارس شخصي ليرافقها أثناء ذهابها للمدرسة بسبب انتشار الخوف من عمليات الاختطاف ..وكان إيجاد مثل هذا الشخص الموثوق صعباً في تلك الفترة

ويشاء القدر  أن يلتقي والد (بيتا) مع شخص اسمه (جون كريسي) ويقبل بالعمل لديه كحارس شخصي لها ،

(كريسي) كان يعمل سابقاً مع وكالة المخابرات الأمريكية CIA ، ويبدو أنه ارتكب أثناء خدمته أخطاء كثيرة وصل بعدها لمرحلة فقد الأمل من حياته ،

ومع مرور الأيام تنشأ علاقة صداقة حميمة بين الحارس الشخصي (كريسي) والطفلة (بيتا)

..وتستطيع الطفلة الصغيرة أن تعيد بعض الصفاء والجمال والحب إلى حياة (كريسي) ..

لكن صفاء الحياة لا يستمر .. فيحدث أن تختطف (بيتا) ضمن ظروف غريبة ثم يأتي خبر مقتلها، ويشعر (كريسي) أن هدف حياته قد تلاشى أمام عينيه مرة ثانية..ويقرر أن ينتقم من كل من كان له يد باختطافها …

أشياء مميزة :

- الأداء  الرائع من الطفلة (بيتا – داكوتا فانينغ) والتي تفوقت على سنها بكثير

- المشاعر والعواطف الإنسانية في الفيلم وبخاصة الصداقة بين كريسي و بيـتا

- النهاية المفرحة والحزينة معاً للفيلم

الأشياء المزعجة :

-كثرة مشاهد القتل والانتقام على ما فيها من دموية .

- وجود بعض التطويل في الفيلم .

لمشاهدة دعاية الفيلم : Trailer

صور ولقطات من الفيلم :

………………………

………………………

خلاصة :

كلا الفيلمين كانت تدور أحداثهما حول جرائم الاختطاف ، وقد قدما صورة للواقع الغربي الذي أصبح الإنسان فيه يفتقر للشعور بالأمان والطمأنينة حتى في بلده وموطنه

فيلم Taken كان أكثر إثارة وسرعة، والأحداث فيه كانت مشوقة لدرجة أنها لا تترك للمشاهد فرصة ليلتقط أنفاسه ، بحيث يبقى متشوق حتى النهاية ، و قد نال إعجابي بدرجة أكبر

أما فيلم Man on Fire كانت مدته أطول وسير الحركة فيه معتدل ، لكنه كان مليئ بالمشاعر والأحاسيس ، ووجود الممثل (دينزل واشنطن) أعطى للفلم نكهة خاصة ، وكان فيه أيضاً جو من الحزن ، وطريقة تصوير بعض المشاهد كانت مميزة .

أتمنى أن يكون هذا السرد قد أعطاكم صورة عن كل من الفيلمين ، قد تفيدكم عند اختيار الأفلام التي ستشاهدونها في المستقبل .

في بعض الأحيان يمر وقت طويل حتى تحظى بمشاهدة فيلم يستحق المشاهدة ، وفي أحيان أخرى تكر الأفلام الرائعة وراء بعضها في تتابع عجيب

منذ أيام حظيت بمشاهدة فيلمين رائعين ، وللصدفة كان الفيلمان عن نفس الموضوع

في اليوم الأول شاهدت فيلم (taken (2009 ، و في اليوم الثاني شاهدت (Man on Fire (2004

الفيلمان جاءا في وقتهما وخاصة بعد فترة الركود السينمائي لدي

أحببت أن أتكلم عن الفيلمين وأجري مقارنة بينهما على طريقة نقاد السينما

أول شي: الموضوع المشترك الذي تدور حوله أحداث الفيلمين هو (عمليات الاختطاف) وهو شيء منتشر بشكل مخيف في مناطق كثيرة من العالم ، وكما في ذكر في الإحصائيات التي في بداية أحد الفيلمين :

There is one kidnapping every 60 minutes in Latin America

70 % of the victims do not survive .

فاحمدوا الله على نعمة الأمن..

نبدأ مع فلم taken :

قصة الفيلم :

(برايان ميلز) هو عميل سري سابق –جاسوس-  لدى الاستخبارات الأمريكية ، كانت خدمته الطويلة لدى الاستخبارات سبباً في انفصاله عن زوجته وابتعاده عن ابنته الوحيدة (كيم) ،

(كيم) التي تبلغ 17 عاماً والتي تعيش مع أمها وزوج أمها الغني في كاليفورنيا  ، بقيت لوقت طويل لا تعلم  حقيقة عمل أبيها ..باعتبار أن كلمة جاسوس تبقى سيئة السمعة حتى ولو كانت لصالح الحكومة..

الحياة التي عاشها (برايان) والتجارب التي مر بها أثناء خدمته أكسبته مهارات وخبرات ومعرفة عميقة وجعلته يرى العالم على حقيقته ، وهذا ما جعله يخاف على ابنته بشدة ويقيد حريتها -كما كانت هي تعتقد -

تتاح لـ(كيم) فرصة السفر مع رفيقتها في رحلة إلى باريس ، لذلك تحتاج إلى موافقة أبيها القانونية كي تسافر ، ويوافق الأب بعد أن يشترط عليها عدة شروط ليضمن سلامتها

وفي باريس تتعرض الفتاة الصغيرة وصديقتها إلى عملية اختطاف ، وقبل أن يصل الخاطفون إلى (كيم) بلحظات تتمكن من الاتصال بأبيها وإخباره بالاختطاف ، فيقول لها :

(كيم ) اسمعيني جيداً ..أعتقد أنك سوف تختطفين ، ولكن إذا اتبعت ما سأقوله لك حرفياً..أعدك أنني  سأتمكن من إيجادك واستعادتك

……………..

حتى هذه اللحظة يكون سير الفيلم عادياً ..لكنه بدءاً من هنا يأخذ بالتسارع بشكل متواصل ولا يهدأ حتى النهاية ،

أشياء أعجبتني :من الأشياء المميزة في الفيلم والتي ستسمتع بمشاهدتها :

- الأساليب والتقنيات الدقيقة والغريبة التي يتبعها (برايان) في رحلته للعثور على ابنته ، والتي اكتسبها بحكم عمله في الاستخبارات

- الأداء المتقن والرائع من  (برايان – الممثل ليام نيسون) والاختلاف في شخصيته بين الهدوء والمسالمة و الغضب والعدوانية  ..بالإضافة إلى إتقانه دور الأب في حبه وخوفه على ابنته ، والذي يجعلك تتغاضى عن بعض المبالغات في الفيلم

شيء مزعج :

أحد المشاهد الأخيرة للفيلم فيها إٍساءة للعرب .

………………

يمكنكم مشاهدة دعاية الفيلم هنا : Trailer

وهذه بعض الصور من الفيلم :

………………

هذا يكفي اليوم ..سوف أترك الحديث عن الفيلم الآخر  Man on Fire

إلى تدوينة أخرى